Alta cultura en el preclassico mesoamericano

Gruta de Juxtlawaka ubicada en +17 20 00 +99 12 00

En esta gruta, algunos kilometros dentro encontramos un antiguo mural de un sabio y su nawalli (abajo ala izquierda), estamos seguos que es su nawalli porque el carga bajo su brazo derecho un pequeño perro /Itzkuintli / Xolotl, el Nawalli de Ketsalkoatl en los mitos. Un cordon / mekatl /Manik conecta al perro al Hombre Jaguar/Tecuani, Symbolo de la Tierra a su derecha. Es imporante recordar qeu los conceptos modernos que tenmos de la Tierra , son muy diferentes que los mesoamericanos. Antes la Tierra estaba viva, el /ella divinas fuerzas naturales de la creración vivian cyclos naturales y los antiguos observaron esos ciclos y los conectaron con ciclos Humanos.

 

El pie izquierdo de este Tecuani / Jaguar están dentro de un Sipaktli Negro, esto lo identifica como un tezkatlipoka (su humo del espejo) antiguo. Pasados más de 3000 años a la izquierda en el Codice Frejervari-Mayer vemos un Sipaktli acuatico arrancando el pie de Tezakatlipoka, en el Codice el personaje se identifica por su Espejo /Tezkatl en su Collar. A la derecha podemos observar un Pie Humeante de Teskatlipoka en el codice Laud dentro d euna escena de fertilidad y natalidad. El pie es simbolo de los ciclos y la manifestación. Podemos decir que tezakatlipoka es el todo y que la huella del pie simboliza el tiempo y la memoria, la historia personal y comun. Tambien la huella representa la manera en que somos recordados. Una forma de decir “Vivir en el Bienestar” en nawatl es “Nonnonamiki”, cuando analisamos las racies, separamos los terminos que dan significado a la palabra obtenemos: “el que se recuerda a si mismo.”

En el Sipaktli /Dragon negro podemos contar 7 crestas, posible mente relacionadas con los 7 niveles del cielo, Topan ( Lo que nos excede), luego vemos una oreja y en la cabeza podemos contar 5 apendices (plumas) incluyendo la larga boca, esto puede referirse a los 5 niveles del inframundo.

Si tomamos en consideración que la forma arcaica de representar los numeros en mesoamerica es con puntos en lugar de puntos y rallas. Que era de uso regular en mesoamerica la escritura numerica y calendárica en brazos, piernas y cola en el caso de jaguares, que el Jaguar simboliza al tierra y que los puntos semillas, coo podemos ver en: el Nanawatsin de Teotiwakan, una figura femanina de las Bocas, un Mural de Bonampak y otros murales de sus propios descendientes en Oxtotitlan.

Podemos leer una fecha en brazos, piernas y cola del Tecuani /Jaguar de izq a der 4.6.3.2.7 equivalente al 3 de enero de 1415a.c. Lo primero que llama la atención de la fecha es su cercania a la tercera parte el 33% de un ciclo de la cuenta larga (3114-2012). También es 10 días, medio mestli posterior al solsticio de invierno, unos de las fechas arqueastronomicas mas importantes para los Aztecas, se preparaban hasta 40 días antes. Algunos investigadores afirman que el solsticio de invierno es el evento arqueastronomico mas importante del antiguo Stonehenge. Así que probablemente de un evento muy importante para la parte norte de los continentes.

El dia del tzolkin correspondiente es 10 Manic / Laso, es muy sugestiva la mano del Tecuani en el laso.

Las dos líneas amarillas en la ropa de Tezakatlipoka posiblemente hacen referencia a los tropicos, así que es un astrónomo.

En el Códice Laud vemos una imagen donde un nawalli ofrece una flor, su corazón simbólico, a su Xolotl o compañero nocturno. En Juxtlawaka, el nawalli ofrece también la flor, la linea de conexión y el simbolo de Sholotl "el que resbala", el Itzkuitli "perro" del inframundo que ayuda a cruzar a Ketsalkoatl al otro lado del rio del quinto inframundo, el más profundo.

 

Nawalli Sabio Xipetotek tempreano Codice Laud Teowa y su Nawalli

Este personaje en la cueva de Juxtlawaka con la cara negra y el cuerpo rojo, es posiblemente un Sipetotek temprano tiene los ojos rojos y carga bajo su brazo derecho un perro, simbolo de Sholotl. La raiz "Shol" significa ressbalar, esta accion tendra el efecto de llevarlo al sigiente nivel, el sexto que es un nivel mas alto, el siguiente paso en el proceso de nueve niveles.

En la siguiente imagen de Ezcosmos vemos el cielo de Juxtlahuaca,17 20 ooN 99 12 00W a la media noche, yowalnepantla, en el cenit vemos un cuadrado, esta en una esquina de la constelación de Tlachko "juego de pelota". El día es 21 de Diciembre de 1416a.c. El Solsticio de Invierno, una de las fiestas mas importantes para estas personas en el norte del hemisferio terrestre, cuando el sol termina su viaje hacia el sur y inicia su regreso al norte, con su calor y las lluvias.

 

En la imagen siguiente, la misma ubicación, la fecha es la que posiblemente este escrita en el Jaguar el 3 de Enero de 1415 a.c., 10 días, medio mestli "mes" del reorno del sol del solsticio de invierno el 23 de Diciembre. En el cenit a medianoche podemos ver la constelación de cancer, no estamos seguros como aquellos antiguos vieron las estrellas, pero estoy seguro que esta constelación fue importante a los antiguos. Podemos ver el símbolo Montaña/Cueva "V" y una línea vertical que conecta con ambos. El Símbolo de Ometeotl la "V" y la caña en la punta. Simbolizando el camino de en medio, el foco de la atención, la concentración de esfuerzos, caminar el camino recto, el camino de la intensionalidad, el camino del humano.

 

La imagen del Jaguar la hace una escena nocturna, la festividad nocturna mas importante arqueoastronomicamente para los Aztekas fue el paso cenital nocturno de la constelación de Tianquistli, comunmente conocida como Las Pleyades. El ciclo que se cumplia anualmente se llamo Shuimolpilli, Atado Divino / de Fuego, el Fuego Nuevo, celebrado a mediados de noviembre en el tiempo de los Aztekas.

Cuando observamos otros sitios rupestres podemos estar seguros que hay una conexión en los símbolos.

 

Baja California, Mexico 7000b.c. ........Juxtlawaka 1500bc

El negro esta asociado al oeste, el nawal, el misterio detras de los desconocido, el mundo invisible, uno que ha fasinado al hombre desde el principio. Esta relacionado con el Agua y con la posibilidad de adaptarse al vaso se relaciona al alma enalgunas culturas modernas. El vaso se relaciona con el cuerpo y la parte material de la energía. En psicoterapias modernas y antiguas la parte izquierda del cuerpo se relaciona con loa persepción personal histórica femenina. Atl Agua (Ying).

El rojo se relaciona con la salida del Sol y su energía, el color rojo de la sangre y de la vida. El elemento asociado es el fuego. En ambos diseños Juxtlñawaka y Baja California la cabeza es roja. En psicoterapias modernas y antiguas la parte derecha del cuerpo se relaciona con la persepción personal histórica masculina. Shiu Fuego (Yang).

Podemos decir que la imagen negro/rojo de este humano es un antiguo “Atlachinolli”, el agua-quemada. La meta de los alquimistas mesoamericanos.

En una Cueva prehistórica de España podemos encontrar un símbolo similar, aqui vemos un par de humanos rojos y otro par negro. En la lengua nawatl la palabra nawalli "sabio"; nawal es la raiz que le da significado a la palabra. La raiz significa reduplicar, proyectar, es por lo que el número 4 es nawi, por ser el duplicado del doble. esta raiz es muy antigua y probablemente pueda ser rastreada al inicio de la cultura en la tierra. tambien vemos un pequeño animal en la escena, similar a un perro.

 

 

 

 

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